Noslēpums, kā pārvarēt krāpnieku sindromu (neatkarīgi no tā, cik dziļi tas ir iesakņojies)

Vienkārši sakot, ja mēs to vēlamies veiksmīgi izpausties , mums jāsamazina balss skaļums galvās, kas norāda, ka mēs to nevaram izdarīt.

Lai atbrīvotos no šī iekšējā kritiķa, mums vispirms ir jāsaprot, kas tas patiesībā ir un kāda ir tā funkcija mūsu apziņā. 

Iekšējā kritiķa spēks kļūst skaidrs, kad mēs vēlreiz aplūkojam SNS vai simpātiskās nervu sistēmas lomu

SNS galvenokārt atrodas mūsu smadzeņu stumbrā; tā ir mūsu smadzeņu vecākā daļa, un tā ir bijusi ar mums miljoniem gadu. Būtībā tās uzdevums bija uzturēt mūs dzīvus mūsu sākotnējā nišas vidē.

Rezultātā tas ir tieši tas, kas ir saistīts ar mūsu kā sugas izdzīvošanu, un tāpēc tas ir tik dziļi iesakņojies un mums piesaistīts.

Kā sena mūsu kā organiskās dzīves panākumu atslēga, SNS joprojām ir ar mums kā dominējošs spēks mūsu zemapziņā, kas rada darbības, kuras, pēc tās domām, ir labvēlīgas mūsu izdzīvošanai.

Citiem vārdiem sakot, evolūcija parasti neatmet; tas ietver. Turklāt, lai gan SNS atribūti kalpoja mērķim, kad mēs kā suga dzīvojām savannā Āfrikā, mūsdienu sabiedrībā tas daudziem izraisa negatīvu dialogu galvā.

Savā ziņā negatīvisms ir mūsu sugas pirmā valoda, un mums lēni un rūpīgi jāiemācās runāt jaunā valodā. 

Problēma ir tā, ka SNS reiz pasargāja mūsu fiziskos ķermeņus no tūlītējām fiziskām briesmām, tā ir sekojusi mums mūsdienu pasaulē un tagad cenšas aizsargāt mūsu sajūtu sevi no mūsu savstarpēji saistītās realitātes neskaitāmajiem mazajiem uzbrukumiem.

Ja cīņas reakcija kādreiz mums palīdzēja aizsargāties pret laupītāju tīģeri, tagad tā liek mums cīnīties pret tām sevis daļām, kuras, mūsuprāt, nav līdzvērtīgas, izraisot nepārvaramas kauna emocijas un sajūtu, ka neesam pietiekami labi.

Iekšējā kritiķa apjoms un tā sajūta relāciju draudi ('Ko cilvēki domās? Kas jūs domājat, ka esat?') ir atvasināts no senās SNS spēka, kas tagad tiek izmantota hroniskas nepielāgošanās gadījumā; tā ir piedzīvojusi neveiksmīgu metamorfozi par iekšējo kritiķi, ko šodien pazīstam pārāk labi . 

Īpaši sarežģīti mums kā manifestētājiem ir 'negatīvisma aizspriedumi', vērtību marķēšanas sistēma, kas liek brīdinājumiem par briesmām izcelties kā visizteiktāk prātā, lai liktu mums pievērst uzmanību.

No SNS viedokļa pozitīvismam nav izdzīvošanas mērķa, tāpēc tas nav pelnījis mūsu uzmanību tāpat kā drauds. Tāpēc lielākā daļa ziņu ir vērstas uz negatīvo, nevis pozitīvo.

Kā pārvarēt dziļi iesakņojušos negatīvo pašrunāšanas un viltus sindromu

Viena no mūsu evolūcijas ceļa blakusparādībām ir tāda, ka, nonākot sevī kā sugā, negatīvie komentāri par mums prātā tika klasificēti tāpat kā reālas briesmas.

Tāpēc mūsu reģistrēšanas sistēmas kļūdas dēļ mūsu negatīvie komentāri paliek pie mums un nesamērīgi izceļas prātā. Pieaugot mūsu kā sugas intelektam, negatīvisma aizspriedumi 1 nolaupīja mūsu domājošo prātu, un tad mēs sākām veikt salīdzinājumus un savienojumus, kas nav īsti derīgi.

Ja mēs sev sakām: 'Es to nevaru izdarīt' vai 'Es no tā baidos' vai 'Dievs, ja es to darīšu, būs šīs un šīs un šīs sekas', tās savā ziņā ir aizsargājošas attieksmes. Bet tad jūs to pārceļat uz nākamo līmeni, kas ir: 'Nu, es neko nevaru darīt. Es neesmu pietiekami labs. kā cilvēks ' 

Tas, kas sākās kā galvenais izdzīvošanas mehānisms, tagad ir kļuvis par personīgo identitāti, it kā tas, ko mēs uztveram kā savas personīgās nepilnības, ir iedzimts un ārpus mūsu kontroles. Patiesībā mūsu ķermenis un prāts ir kļuvuši atkarīgi no spēcīgajām negatīvajām emocijām – bailēm, nemiera un izmisuma, kas savulaik bija saistītas ar pašaizsardzību.

Tāpēc mūsu atkarība no bailēm un mūsu atkarība no ierobežotas pašsajūtas ir saplūdušas kā viena līdz vietai, kur mēs tās piedzīvojam kā šķietami nedalāmas. Rezultātā mēs it kā esam radījuši sev cietumu, kas ierobežo mūsu pašpārvaldes spēku.

Jaunava un Mežāzis seksuāli

Katru reizi, kad ticam iekšējā kritiķa negatīvajiem izteikumiem, mēs pieliekam ķieģeli mūsu pašu izveidotā cietuma sienai. Un, jo vairāk šādu apgalvojumu mēs izsakām, jo ​​augstākas kļūst sienas un jo tumšāks kļūst iekšā.

Un patiesībā mūri sāk stāties pretī mums, jo tie kļūst ierobežojošāki un ierobežojošāki līdz tādam līmenim, ka mēs ticam visam, kas mums par sevi tiek teikts negatīvi, un, to darot, mēs atsakāmies no savas rīcības brīvības izpaust pārmaiņas. Mēs esam visu atdevuši šai balsij, kas, mūsuprāt, kaut ko nozīmē, ja tā vispār neko nenozīmēja.

Piemēram, es lasīju lekciju par viltus sindroms veselības aprūpes vadītāju grupai, un sieviete ap 50 gadiem piecēlās kājās. Viņa raudāja. Trīcošā balsī viņa teica: 'Mans tēvs man teica, ka es nekad nebūšu nekas, un man bija jāpierāda, ka viņš kļūdās.' Tagad viņa ir RN ar doktora grādu. māsu jomā.

Bet tēva vārdi bija viņu pārņēmuši visu mūžu. Tāda negatīva bērnības pieredze patiešām var būt spēcīgs mūsu uzvedības virzītājspēks, taču tas bieži vien ir sāpīgs, neveselīgs. Tas ir šo negatīvo stāstījumu spēks, kas iegulst cilvēka galvā.

Padomājiet par to, cik daudz cilvēku iznīcina šādi paziņojumi un nekad neizmanto savu potenciālu. Daži no mums nēsā šos negatīvos stāstus visu savu dzīvi, sasniedzot 'veiksmīgu' karjeru, taču jūtoties tukši un nepiepildīti, jo nevaram izvairīties no šī negatīvā iekšējā dialoga. 

Salīdziniet šīs sievietes tēva vārdus ar cita vecāka teikto savam bērnam: 'Klausies, es tevi mīlu. Tu esi viens no gudrākajiem cilvēkiem, kādus pazīstu. Ar savu prātu, neatlaidību un prātu tu vari paveikt visu, ko vēlies. lepojos ar tevi, un man nav šaubu, ka tu to spēsi izdarīt, zini, ka es vienmēr būšu tev blakus, lai arī kas notiktu.

Kad bērns saskaras ar grūtībām, cenšoties sasniegt savus mērķus, bērna galvā vairs nav šīs negatīvās balss. Tā vietā viņi stāsies pretī izaicinājumam, domājot: 'Mani vecāki man ticēja. Mani draugi tic man. Viņi ir manā rīcībā. Es to varu.'

Pielāgots ar atļauju no PRĀTA MAĢIJA Džeimss R. Dotijs, M.D., izdevis Avery, Penguin Publishing Group, Penguin Random House, LLC nodaļas nospiedums. Autortiesības © 2024, James R. Doty, M.D.