12. psalms. Nozīme: Bībeles komentārs spēcīgai aizsardzībai
Sīkāk iepazīstieties ar 12. psalma komentāriem, kā arī Bībeles studijām un paskaidrojumiem, kā arī to nozīmi katoļu Bībelē.
Psalms 12-1
Izglāb, Kungs, dievbijīgajiem
vairs nav, jo ticīgie ir pazuduši no cilvēku dēliem.
Psalms 12-2
Viltus runā katrs ar savu tuvāko;
viņi runā ar glaimojošām lūpām un ar dubultu sirdi.
12-3. Psalms
Tas Kungs iznīcinās visas glaimojošās lūpas,
un mēle, kas runā ar lielību,
9292 eņģeļa numurs
12-4. Psalms
tie, kas ir teikuši: Mēs uzvarēsim ar savu mēli;
mūsu lūpas ir mūsu; Kas ir kungs pār mums?
Psalms 12-5
Nabadzīgo apspiešanas, trūkumcietēju vaidēšanas dēļ
tagad es celšos, saka Tas Kungs.
Es izglābšu to, kurš alkst pēc drošības.
12-6. Psalms
Jehovas vārdi ir tīri vārdi,
kā zemes krāsnī rafinēts sudrabs,
attīrītas septiņas reizes.
12. – 7. Psalms
Tu, Kungs, tos paturēsi;
jūs viņus mūžīgi pasargāsiet no šīs paaudzes.
12.-8.Psalms
Ļaunie ir visur
kad cilvēku dēlu vidū tiek paaugstināta nežēlība.
12. psalms Nozīme
Nozīme 12. psalms ir ļoti interesants, tas mums stāsta par to, kā Dāvids jūtas apmaldījies, un izsauc palīdzību, viņš jūtas apmaldījies, redzot savas dzīves problemātiskos apstākļus, kā arī redz kaimiņus kā ļaunus cilvēkus un tālu no Mistera tīrā ceļa.
12. psalma komentārs
Sena teikšana saka: pasaki man, ar ko tu esi, un es tev pateikšu, kas tu esi. Varbūt mēs varētu formulēt šo teicienu tā, lai tajā teiktu: Pastāsti man, kā tu runā, un es tev pastāstīšu, kas tu esi. Dieva vārds saka, ka no sirds pārpilnības runā mute. Runāšana par cilvēku atspoguļo to, kas ir cilvēks.
Tas viss, lai ieviestu 12. psalmu, kam noteikti ir daudz sakara ar mūsu runu. Tas, ko mēs pirmo reizi pamanām, ir psalma vai psalma nosaukuma pārrakstīšana.
Tas notiek šādi: Galvenajam mūziķim; par Seminitu. Dāvida psalms.
Šeit atrodamie norādījumi mūziķim, kurš vadīja kori. Psalms bija jādzied Seminitā. Šim vārdam nav precīzas nozīmes. Var gadīties, ka tā attiecas uz īpašu melodijas veidu vai arī uz mūzikas instrumentu, visticamāk, uz astoņu stīgu arfu. Mēs varam arī redzēt, ka Psalma autors ir Dāvids.
Pats psalma saturs ir psalmu saucēja kliedziens.
Psalmā 12: 1-2 teikts: Saglabājiet, Jehova, jo dievbijīgo vairs nav; jo ticīgie ir aizgājuši no cilvēku dēliem. Katrs runā melu ar savu kaimiņu; viņi runā ar glaimojošām lūpām un ar divkāršību. no sirds
Liekas, ka Deivids ir sasniedzis kritisko punktu savā dzīvē. Jūs šķietat bezcerīgs. Tas atrodas tumšā tuneļa iekšpusē, kur jūs nevarat redzēt izeju. Sāpju vidū viņš sauc vienīgo, kas viņam var palīdzēt, pie Jehovas un saka viņam: Glābies, ak, Jehova. Bezcerība ir saistīta ar faktu, ka šķiet, ka dievbijīgie ir pazuduši no zemes un ticīgie ir pazuduši cilvēku vidū. Acīmredzot Dāvids pārspīlē, jo nekad nevar būt tā, ka uz zemes nepaliek neviens dievbijīgs un nepaliek neviens ticīgais.
Arī Elija kādā dzīves brīdī jutās kā Dāvids, un Dievam nācās viņu aizrādīt, darot viņam zināmu, ka ir 7000 dievbijīgu un uzticīgu cilvēku paliekas. Dāvida pārspīlēšana nav nejauša, tā ir paredzēta, lai ilustrētu viņa viedokli. Notiek tā, ka viņa laika cilvēki bija tik korumpēti, ka taisnīga vīrieša atrašana bija tāda pati kā adatas meklēšana siena kaudzē.
Korupcija, ko Dāvids cīnās šajā gadījumā, ir saistīta ar ļauno cilvēku runāšanu. Ak, klausošais draugs, cik spēcīga ir cilvēka valoda.
Tam ir spēks pacelt vai notriekt. Ir spēks būvēt vai iznīcināt. Tam ir spēks iedrošināt vai atturēt. Ja jums ir vismazākās šaubas par to, izpētiet Santjago grāmatu, un tur jūs redzēsiet, ka valoda ir maza, bet tā lepojas ar lielām lietām. Mēle ir uguns, ļaunuma pasaule. Mēle ir ļaunums, kuru nevar savaldīt, pilns ar nāvējošu indi. Tas Dāvidu tik ļoti atturēja, kad viņš uzrakstīja 12. psalmu. Dāvids mums dod trīs mēles ļaunumus. izpēti Santjago grāmatu un tur tu redzēsi, ka valoda ir maza, bet lepojas ar lielām lietām. Mēle ir uguns, ļaunuma pasaule.
Mēle ir ļaunums, kuru nevar savaldīt, pilns ar nāvējošu indi.
Tas Dāvidu tik ļoti atturēja, kad viņš uzrakstīja 12. psalmu. Dāvids mums dod trīs mēles ļaunumus. izpēti Santjago grāmatu un tur tu redzēsi, ka valoda ir maza, bet tā lepojas ar lielām lietām. Mēle ir uguns, ļaunuma pasaule. Mēle ir ļaunums, kuru nevar savaldīt, pilns ar nāvējošu indi. Tas Dāvidu tik ļoti atturēja, kad viņš uzrakstīja 12. psalmu. Dāvids mums dod trīs mēles ļaunumus.
Pirmkārt, melīgā mēle.
Katrs runā melos ar savu kaimiņu. Melošana ir grēks, mans klausītāj. Nav svarīgi, vai tie ir mazi vai lieli meli, nav svarīgi, vai tie ir balti vai melni meli, nav svarīgi, vai tie ir puse melu vai puspatiesi. Sargieties no melojošā drauga klausītāja. Ticīgam cilvēkam nekad nevajadzētu izmantot melus, lai izkļūtu no steigas, sadzīvotu ar priekšnieku vai ar kaimiņu, vai ar skolotāju, vai ar sievu, vai ar bērniem, vai ar kreditoriem.
Otrkārt, glaimojošā mēle.
Viņi runā ar glaimojošām lūpām, saka psalmu sacerētājs. Gludināšana ir sinonīms glaimošanai. Tā ir cilvēka slavēšana par lietām, kas neatbilst patiesībai. Glaimiem vienmēr ir slēpts motīvs. Tas ir veids, kā manipulēt ar kādu, lai iegūtu kaut ko, ko mēs vēlamies.
Treškārt, liekulīga mēle.
Viņi runā ar dubultu sirdi, saka psalmu sacerētājs. Liekulīgā mēle saka lietas, kas nav jūtamas sirdī. Tas ir tad, kad mēs sakām lietas no lūpām uz āru, kad iekšpusē mēs jūtamies pretēji. Šie ļaunumi ir tik izplatīti daudziem cilvēkiem, un mēs pie tiem esam gandrīz pieraduši, taču tāpat kā Dāvidam mums jāatzīst, ka tie ir ārkārtīgi nopietni ļaunumi. Redzot runas lielo korupciju, Dāvids nonāca izmisumā un domāja, ka uz zemes vairs nav palicis dievbijīgs vai uzticīgs.
Psalmu sacerētāja pārliecība. Šķiet, ka Deivids sāk redzēt tuneļa izeju.
Psalmā 12: 3-4 teikts: Tas Kungs iznīcinās visas glaimojošās lūpas un mēli, kas runā lepni; tiem, kas ir teikuši: Mēs uzvarēsim ar savu mēli; mūsu lūpas ir mūsu; kas ir kungs pār mums?
Mēs atstājam aiz sevis psalmu sacerējušo valdošo ļaunumu un sākam redzēt psalmu sacerētāju, kurš ir pilns ar pārliecību par to, ko Dievs spēj. Dāvids saka, ka ļaunais ar savu melojošo, glaimojošo un liekulīgo mēli nepaliks nepamanīts Dieva priekšā, jo Dievs ir gatavs iznīcināt visus tos, kuriem ir glaimojošas lūpas, un visus, kas runā ar lielīgu mēli. Atbrīvot mēli ir ļoti nopietna lieta, mans klausītāj.
Dievs ir gatavs atmaksāt tiem, kas krīt mēles grēkā. Bet pamaniet kaut ko ļoti interesantu 4. pantā. Tas ir spēcīgs pārmetums īpašai cilvēku grupai. Cilvēkiem, kuri uzticas savas valodas spēkam. Cilvēkiem, kuri domā, ka spēju melot, glaimot un liekulīgi runāt dēļ viņi paliks mūžīgi. Es nezinu, kāpēc, tas man liek daudz domāt par lielāko daļu politiķu jebkurā pasaules valstī. Tie ir tie, kas ar savu valodu liek un izdomā, un domā, ka viņi uzvarēs mūžīgi. Lai glaimotu un runātu liekulīgi, viņi paliks mūžīgi.
Es nezinu, kāpēc, tas man liek daudz domāt par lielāko daļu politiķu jebkurā pasaules valstī. Tie ir tie, kas ar savu valodu liek un izdomā, un domā, ka viņi uzvarēs mūžīgi. glaimot un liekulīgi runāt viņi paliks mūžīgi. Es nezinu, kāpēc, tas man liek daudz domāt par lielāko daļu politiķu jebkurā pasaules valstī. Tie ir tie, kas ar savu mēli padara un atkailina, un domā, ka viņi uzvarēs mūžīgi.
Psalmu sacītājs saka: Nē. Dievs ir gatavs viņus iznīcināt. Bet mēs arī pārmetam tiem, kas saka: Man ir vara uz lūpām, uz mēles, mutē darīt visu, ko vēlos.
Tas man liek domāt par ļoti spēcīgu straumi, kas ir iefiltrējusies evaņģēliskajā baznīcā, saskaņā ar kuru cilvēks ir mazs dievs, kuram ir spēks darīt lietas, tikai tās sakot, Dieva stilā, kad radīšanas laikā viņš teica un darīja.
Tiek apgalvots, ka Dievam ir pienākums darīt visu, ko kāds saka ar savām lūpām, ja viņam, protams, ir pietiekami daudz ticības. Tad Dievs reducējas par vienkāršu vergu, kurš pavēl, kas nāk no cilvēka mutes. Tāpēc, piemēram, slimus cilvēkus pavēl izārstēt vai pasludināt problēmu par atrisinātu, kad tā vēl nav atrisināta utt. Acīmredzot viss ir pateikt, ko vēlas un ko ir teicis. Cilvēks praktiski kļūst par Dievu. Bet šajā psalmē Bībelē teikts, ka Jehova kuru iznīcinās?
Tam, kurš saka: Mūsu lūpas ir mūsu, kas ir mūsu kungs?
Tāpēc, piemēram, slimus cilvēkus pavēl izārstēt vai pasludināt problēmu par atrisinātu, kad tā vēl nav atrisināta utt. Acīmredzot viss ir pateikt, ko vēlas un ko ir teicis. Cilvēks praktiski kļūst par Dievu. Bet šajā psalmē Bībelē teikts, ka Jehova kuru iznīcinās?
Tam, kurš saka: Mūsu lūpas ir mūsu, kas ir mūsu kungs? Tāpēc, piemēram, slimus cilvēkus pavēl izārstēt vai pasludināt problēmu par atrisinātu, kad tā vēl nav atrisināta utt. Acīmredzot viss ir pateikt, ko vēlas un ko ir teicis. Cilvēks praktiski kļūst par Dievu. Bet šajā psalmē Bībelē teikts, ka Jehova kuru iznīcinās? Tam, kurš saka: Mūsu lūpas ir mūsu, kas ir mūsu kungs? Acīmredzot viss ir pateikt, ko vēlas un ko ir teicis, tiek darīts.
Cilvēks praktiski kļūst par Dievu. Bet šajā psalmē Bībelē teikts, ka Jehova kuru iznīcinās? Tam, kurš saka: Mūsu lūpas ir mūsu, kas ir mūsu kungs?
Acīmredzot viss ir pateikt, ko vēlas un ko ir teicis, tiek darīts. Cilvēks praktiski kļūst par Dievu. Bet šajā psalmē Bībelē teikts, ka Jehova kuru iznīcinās? Tam, kurš saka: Mūsu lūpas ir mūsu, kas ir mūsu kungs?
Apsprieduši psalmu sacerētāja saucienu un psalmu sacerētāja pārliecību, pārrunāsim sekojošo.
Psalmu sacerētāja mierinājums.
Psalmā 12: 5 teikts: Nabadzīgo apspiešanas, trūkumcietēju vaidēšanas dēļ tagad es celšos, saka Jehova, es izglābšu to, kurš par to nopūšas.
Ja paskatāmies uz ļaundaru ļaunumu, mēs visu savu dzīvi nodzīvosim mierinoši, bet, ja paskatīsimies uz To Kungu, mēs varam rast mierinājumu kā psalmu sacerētājs. Jehova ir teicis, ka viņa auss ir vērīgs pret nabadzīgo kliedzieniem, trūcīgo vaidēšanu un ka viņš ir gatavs ieročos pret tiem, kas apspiež nabadzīgos un pazemo trūcīgos. Tad nabadzīgie, trūkumcietēji tiks atbrīvoti, jo viņa dvēsele ilgojas pēc atbrīvošanās no tiem, kas viņu apspiež ar savu melojošo, glaimojošo un liekulīgo mēli.
Ja esat zem sāpīga jūga kādam, kurš jūs kontrolējis ar mēli, neuztraucieties. Uzticieties Dievam, un jūs redzēsiet, ka Viņš ir gatavs tevi atbrīvot, tas ir psalmista mierinājums un tas var būt arī viņa mierinājums.
Psalmu devēja pārliecība.
Psalmā 12: 6-8 teikts: Jehovas vārdi ir tīri vārdi, piemēram, zemes krāsnī rafinēts sudrabs, kas attīrīts 7 reizes. Tu, Jehova, tos saglabāsi; no šīs paaudzes jūs tos saglabāsiet uz visiem laikiem. cilvēku dēlu vidū tiek paaugstināta nežēlība.
Šī ir psalmu dziesmas uzvaras dziesma. Tagad mums ir pat pacilāts psalmu sacerētājs. Vēršot skatienu uz Jehovu, viņš saka: Tu, Jehova, sargāsi nabadzīgos, trūkumcietējus, apspiestos, un šī ļauno cilvēku paaudze, kas mēli lieto, lai melotu, glaimotu un liekulīgi runātu, nevarēs darīt neko ļauns mūžīgi. Interesanti. Ļaunie domāja, ka ar savu ļauno muti viņi paliks mūžīgi, bet viņi kļūdījās, jo Jehova ir gatavs viņus iznīcināt. Bet nabadzīgie, trūkumcietēji, apspiestie, kuri domāja, ka ir pabeigti, viņi paliks mūžīgi ar Dieva spēku. Vai tas nav pasakaini? Ļaunie staigā augstprātīgi, bet tikai tad, kad ļaunums tiek paaugstināts cilvēku dēlu vidū. Kad ļaunums tiek aizrādīts, kā to darījis psalmu sacerētājs, ļaunajiem ir jāatkāpjas kā sunim, kuram asti ir starp kājām.
Vai jūs pārmetat ļaundaru ļaunumu?
20. novembra zīme
Jūs šeit ieradāties skatoties
- Bībeles studiju 12. psalms
- 12. psalma nozīme
- 12. psalma skaidrojums
- 12. psalma interpretācija
Skatīt arī:
Dalieties Ar Draugiem:
