5. psalms Nozīme: Bībeles komentārs spēcīgai aizsardzībai
5-1. Psalms
Dzirdi manus vārdus, ak, Kungs;
apsveriet manu nožēlu.
5-2. Psalms
Klausieties mana sauciena balsī, mans karalis un mans Dievs,
jo es tevi lūgšu.
5-3. Psalms
Ak, Kungs, no rīta tu dzirdēsi manu balsi;
rīt es parādīšos tavā priekšā un gaidīšu.
5.-4.Psalms
Tāpēc, ka jūs neesat Dievs, kurš priecājas par ļaunumu;
ļaunums pie jums nedzīvos.
5-5. Psalms
Muļķi nebūs jūsu redzeslokā;
jūs ienīstat visus netaisnības darbiniekus.
5. - 5. psalms
Jūs iznīcināsiet tos, kas runā melus;
asinskāru un viltīgu cilvēku Tas Kungs riebsies.
28. maijs paraksta
5.-7. Psalms
Bet es jūsu žēlastības pārpilnības dēļ ieiešu jūsu namā;
ar godbijību es pielūgšu jūsu svēto templi.
5.-8.Psalms
Ved mani, ak, Kungs, savā taisnībā manu ienaidnieku dēļ;
dodieties taisni man priekšā.
5.-9.Psalms
Jo viņu mutē nav sirsnības;
tās iekšas ir pilnas iznīcības;
atklāts kaps ir viņa rīkle;
viņi glaimo ar mēli.
5.-10. Psalms
Nosodiet viņus, ak Dievs;
ļaujiet viņiem iekrist pašu padomā.
Izmetiet viņus viņu daudzo pārkāpumu dēļ,
jo viņi sacēlās pret jums.
5.-11.Psalms
Bet lai priecājas visi, kas jums uzticas;
Ļaujiet viņiem mūžīgi kliegt, jo jūs viņus aizstāvat;
un lai tie, kas mīl tavu vārdu, priecājas par tevi.
5.-12.Psalms
Jo tu, Kungs, svētīsi taisnīgos;
tu viņu apņemsi ar labestību kā ar vairogu.
5. psalms Nozīme
Nozīme 5. psalms ir ļoti interesants, tas mums saka, ka lūgšanai ir jābūt svarīgai mūsu dzīvē un ka šai lūgšanai jāpievieno mērķis, ja nē, tad tā nav īsta lūgšana pret mūsu Kungu.
5. psalma komentārs
Ar pamatotu iemeslu ir teikts, ka cilvēks ir ieradumu būtne. Liela daļa no tā, ko mēs darām, ir saistīts ar kādu ieradumu, kas kādā dzīves posmā iegūts. Paradumi var būt ļauni vai labdabīgi, atkarībā no tā, vai tie baro mūsu miesu vai garu. Šodien mēs runāsim par labdabīgu ieradumu. Rīta lūgšanas ieradums. Daudzi domā, ka rīta lūgšana ir paredzēta fanātiķiem vai tiem, kuriem nav ko darīt interesantāk, vai bez darba. Bet karalis Dāvids nebija ne fanātisks, ne dīkstāvē,
Pateicoties tam, atvērsim savu Bībeli 5. psalmam. Tāpat kā iepriekšējam psalmam, arī šim psalmam ir pārrakstīšana vai nosaukums.
Tas notiek šādi: Galvenajam mūziķim; par Nehilotu. Dāvida psalms.
Šeit mums ir jauna instrukcija galvenajam mūziķim vai mūzikas direktoram. Šis psalms bija jādzied pār Nehilotu. Vārda Nehilot nozīme nav skaidra. Daudziem tas ir melodijas nosaukums, citiem tas ir mūzikas instrumenta nosaukums, iespējams, flauta. Vārds Nehilots Psalmu grāmatā parādās tikai vienu reizi, šeit - 5. psalmā. Saskaņā ar psalma nosaukumu tā autors ir karalis Dāvids. 5. psalms būtībā ir Dāvida ikdienas un rīta lūgšana, un tajā izpaužas Dieva attieksme pret taisnīgajiem un ļaunajiem.
Pirmie trīs psalma panti paver logu, lai mēs varētu apskatīt Dāvida lūgšanu paradumu.
Psalms 5: 1–3 skan šādi: Klausies manus vārdus, ak, Jehova! apsveriet manu vaidēšanu. Pievērsiet uzmanību mana sauciena balsij, mans ķēniņš un mans Dievs, jo es jums lūgšu. Ak, Jehova, no rīta tu dzirdēsi manu balsi; No rīta es parādīšu sevi jūsu priekšā un es gaidīšu.
Mēs atzīmējam, ka Dāvida lūgšana ir adresēta Jehovam. Dāvidam bija tik liela cieņa un bijība pret Jehovu, ka viņš pret viņu izturējās šādi: Mans karalis un mans Dievs. Atcerieties, ka Dāvids bija arī karalis, turklāt visspēcīgākais sava laika karalis, taču šī īpašība nebija iemesls, lai Dāvidam būtu augstāks priekšstats par viņu, nekā viņam vajadzētu būt. Dāvids atzīst, ka, lai arī viņš ir karalis, ar nelielu burtu, virs viņa ir karalis ar lielo burtu, armiju Jehova.
Lai izmantotu autoritāti, jums vispirms jāiemācās būt pakļautiem. Dāvids bija Dieva pakļautībā. Bet ievērojiet arī ļoti tuvo veidu, kā Dāvids izturas pret Dievu. Mans karalis un mans Dievs. Starp Dāvidu un Dievu bija tik ciešas attiecības, ka Dāvids bija no Dieva un Dievs no Dāvida. To visu var attiecināt uz jums un mani. Ja jūs esat saņēmis Kristu kā savu Pestītāju, jūs arī esat no Dieva un Dievs ir no jums.
Mēs arī atzīmējām, ka, kad Dāvids lūdza, viņš neapmierinājās ar to, ka Dievam teica iegaumētus vārdus vai blēņas. Izlasītajā fragmentā teikts, ka Dāvids lūdza Dievu ar vārdiem, viņš arī lūdza Dievu ar vaidiem un lūdza Dievu. Šīs ir trīs lūgšanas formas. Lūgšana vārdos nozīmē sarunu ar viņu tāpat kā tad, kad jūs runājat ar draugu. Lūgšanai ar vaidiem nav nekā kopīga ar stostīšanos ekstāzes stāvoklī, bet gan ar dziļu meditēšanu par to, ko mēs sakām Dievam. Daži Bībeles tulkojumi saka: apsveriet manu meditāciju. Lūgšanā kliedziens pie Dieva nozīmē asaru liešanu vai skaļu kliedzienu Dieva klātbūtnē. Protams, Dāvida lūgšana nebija virspusēja, kā tas mūsos ir daudzos gadījumos.
Šajā fragmentā mēs redzam arī dienas laiku, kad Dāvids lūdza. Ak, Jehova, saka Dāvids, no rīta tu dzirdēsi manu balsi; No rīta es parādīšu sevi jūsu priekšā un es gaidīšu.
Kā karalis Dāvids noteikti bija ļoti aizņemts cilvēks. Bet, neraugoties uz to, saskaņā ar paša liecību, viņš no rīta piecēlās, lai liktu dzirdēt savu balsi Dieva priekšā. Rīts, šķiet, ir labākais laiks, lai dotos lūgšanā Dieva priekšā. No rīta intelekts ir nomodā un gars ir gatavs. Dienas gaitā dzīves rūpes mazina mūsu spēju uztvert garīgas lietas.
Ir teikts, ka Martins Luters pirms savas darbības sākšanas katru dienu divas stundas lūdzās. Bet dažas dienas, kurās bija jābūt īpaši aizņemtām, tā vietā, lai lūgtu mazāk, Mārtiņš Luters lūdza vairāk. Uz jautājumu, kāpēc, Luters atbildēja: Divu stundu lūgšana ir pietiekama tam, ko es daru parastā aktivitāšu dienā, bet trīs stundas ir nepieciešamas, kad diena būs aizņemtāka. Nav pārsteigums, ko Dievs izdarīja caur šo cilvēku.
Mēs esam apskatījuši Dāvida lūgšanu paradumu. Tagad ieskatīsimies Dāvida lūgšanas saturā. Tajā mēs atrodam pārskatu par Dieva attieksmi pret taisnīgajiem un ļaunajiem.
8. februāra zodiaka zīme
Tas, ko Dievs domā par taisnīgajiem, ir atrodams dažādos pantos pārējā nodaļā.
Psalmā 5: 4 teikts: Jo jūs neesat Dievs, kurš priecājas par ļaunumu; ļaunie pie jums nedzīvos.
Dievs ir svēts un ienīst ļaunu. Ļaunajam puisim nav ne mazākās cerības mitināties pie Dieva. Lai dzīvotu kopā ar Dievu, mums jāpārtrauc būt sliktiem. Vienīgais veids, kā to izdarīt, ir piedzimt no jauna, saņemot Kristu kā Pestītāju.
10. jūlija zodiaka zīme
Citi panti, kas mums stāsta par Dieva attieksmi pret taisnīgajiem, ir 7. un 8. pants. Bet es par jūsu žēlastības bagātību ieiešu jūsu namā; Es jūsu bailēs pielūdzu jūsu svēto templi. Ved mani, Jehova, savā taisnībā manu ienaidnieku dēļ; taisni ej manā priekšā
Dievs pret taisnīgajiem izturas preferenciāli. Taisnīgie var ienākt Dieva namā, pašā savas žēlastības tronī, un pielūgt Dievu. Garīgi runājot, Dāvids sevi redzēja kā augsto priesteri, kurš iegāja svētnīcas vietā. Tā kā Dāvids nebija augstais priesteris, viņš praksē nevarēja ieiet svētās vietas svētnīcā, bet ar Dieva žēlastību viņš to darīja garīgi katru rītu. Tur, Dieva klātbūtnē, Dāvidu varēja pamatoti novest pie ienaidnieku uzbrukuma izdomāšanas un saprast, kā Dievs vēlas, lai viņš staigā.
Bet tagad ņemsim vērā kontrastu. Dieva attieksme pret ļaunajiem.
Apskatīsim, ko saka 5. un 6. pants. Muļķi jūsu acu priekšā nestāvēs; jūs ienīst visus, kas dara netaisnību. Jūs iznīcināsiet tos, kas runā melus; asinskārajam un viltīgajam cilvēkam Tas Kungs riebsies.
Turpretī ļaundari nevar būt Dieva redzeslokā. Dievs ienīst tos, kas praktizē grēku. Dievs iznīcinās tos, kas praktizē melus. Dievs riebjas no tiem, kas lien asinis un maldina. Jūs nevarat spēlēt ar Dievu. Ja nebūtu Dieva žēlastības, mēs visi tiktu iznīcināti. Bet paldies Dievam, ka viņš, uzticoties Kristus, mūsu Glābēja, upurim, ir devis mums iespēju pārstāt būt nedieviem un kļūt taisnīgiem.
Turpinot Dieva attieksmi pret ļaunajiem, mums ir 9. un 10. pants, kur viņš saka: Jo viņu mutē nav sirsnības; viņu iekšas ir ļaunas, kakls ir atvērts kaps, ar mēli viņi runā glaimus. Sodi viņus, ak Dievs. ; pakļauties viņu pašu padomiem; viņu daudzo pārkāpumu dēļ viņi izdzina, jo viņi sacēlās pret jums.
Šeit mums ir spilgts priekšstats par cilvēka pilnīgu samaitātību. Šo fragmentu Jaunajā Derībā izmanto, lai parādītu cilvēka absolūto samaitātību. Cilvēks pēc savas būtības ir liekulis. Izrādās, kas tas nav. Tās būtība ir ļauna. Viņa mute vēsta, ko rada viņa aptumšotā izpratne. Viņa mēle ir gatava sāpināt, ievainot, glaimot. Saskaroties ar šo attēlu, psalmu sacerētājs pasludina nepietiekamu spriedumu. Citiem vārdiem sakot, viņš iestājas par ļauno sodīšanu. Tas ir tipiski Psalmu grāmatā.
Mēs esam apskatījuši Dāvida lūgšanu paradumu un Dāvida lūgšanu saturu.
Beidzot apskatīsim Dāvida pilno pārliecību.
Psalmā 5: 11-12 teikts: Bet lai priecājas visi, kas jums uzticas; ļaujiet viņiem mūžīgi kliegt, jo jūs viņus aizstāvat; jūsos priecājas tie, kas mīl jūsu vārdu, jo jūs, Kungs, svētīsi taisnīgos; Tāpat kā ar vairogu tos ar jūsu labvēlību.
Dāvids pieprasīja sodu par ļaunajiem, bet taisnīgajiem tas ir pretējs. Tie, kas paļaujas uz Dievu, dzīvos priekā. Tie, kas mīl Dievu, atrod prieku par viņu. Taisnīgos svētīs Jehova. Taisnīgos ieskauj Jehovas labvēlība, lai ienaidnieks viņus nevarētu sāpināt.
Visbeidzot, ļaujiet man uzdot jums šo jautājumu. Kāda ir jūsu lūgšanu dzīve? Vai jūs šorīt parādījāties Dieva priekšā lūgšanā? Dāvids to izdarīja. Jēzus to izdarīja, Mārtiņš Luters. Un jūs.?
Jūs ieradāties meklējat
- Bībeles studiju 5. psalms
- 5. psalma nozīme
- 5. psalma skaidrojums
- 5. psalma interpretācija
Skatīt arī:
Dalieties Ar Draugiem:
